May 15th, 2015

ведьма

Каприянский Монастырь, Молдова

Во второй день нашего путешествия мы отправились на 40 км  северо-западнее Кишинева посмотреть  один их самых древних монастырей в Молдове.  Православный Свято-Успенский Каприянский Монастырь  существует примерно с 1429 года, расположен  в   одном из живописных мест Кодр у села Каприяна. Это мужской монастырь.
Ходят слухи, что 600 лет назад, там охотился сам Штефан Великий. Легенда гласит, что его люди загнали молодую косулю. Господарь уже собрался её застрелить, но взглянув на нее ему показалось, что животное будто ему приклоняется. Охотник сжалился над косулей и приказал оставить её в живых. Через несколько часов после охоты Штефан узнает о рождении дочери. Той же ночью было ему видение, что на том самом месте суждено стоять великому монастырю, название которого сложится из имени дочери «Ana» и косули «Capra».
Это мы уже едем в долину, гда находится монастырь. Рядом есть смотровая площадка, но виды с нее не особенные.
Collapse )
А это гугл сделал  панорамку из моих фото. Вот такой вид монастыря получается.

белая

Рэчула, Монастырь и Дом меда.

После Кэприянского монастыря мы отправились в новый, теперь уже женский монастырь с одноименным названием села Рэчула. Надо отметить, что культура Молдовы в основном сельская была и такой же я ее увидела и сейчас. По последним данным 62% населения проживают в сельской местности. А это значит, что  быт заточен под сельхоз производство, его жизненные циклы. И еще один момент, так же связанный с селом - это религиозность населения, она тут очень высокая - аж 93%!!! Практически все православные, но есть и католики, иудеи, мормоны. Проезжая по дорогам Молдовы,  на каждом перекрестке будет православный крест с мадонной/Марией/etc. Практически каждый квартал города или села имеет церковь, очень ухоженную. Ну и как-то не заметила я нигде пьяных алкашей, дерущихся или валяющихся под заборами. В гостинице, в центре Кишинева, 1-3 мая мы спокойно вечером засыпали и утром  просыпались от крика петуха!!!, нас не беспокоили пьяные вопли и орущая музыка. Так, что сельсикй и/или религиозный уклад жизни дает свои особенности.
Итак, мы на входе в монастырь. Здесь, к моему сожалению, все строго! Пришлось одевать одолженные у них чалму с юбкой.
Collapse )
black cat

Глубокого раздумья пост. Или почему я не ввожу ВМК.

Всегда считала это опасной дрянью.
Оригинал взят у gynlex в Глубокого раздумья пост. Или почему я не ввожу ВМК.
Ещё на заре туманной юности моего гинекологичского обучения, когда Большая Фарма ещё была зародышем своего мафиозного фармакологического существования, закрадывались у меня определенные сомнения по поводу внутриматочных контрацептивов (ВМК), в простонародье - "спиралек". Регулярное прочтение гайдлайнов по контрацепции (которые я так же демонстрировала миру в русскоязычном варианте) сомнения мои не в силах были разрушить. А собственный клинический опыт накапливал как "плюсы" (немногочисленные), так и "минусы" (перевешивающие). Поэтому количество вводимых мной ВМК (по сравнению с коллегами) ничтожно. В последние пять лет вообще стремится к нулю. С тех пор, как я узнала об эксперименте Стивена Элека, проведенного ещё в 1956 году.Collapse )